Die geheime Offenbarung des hl. Johannes
Der Antichrist steigt aus dem Abgrund auf (Kap. 11, 7)
Die Zwei Zeugen haben eine bestimmte Aufgabe, eine wichtige Botschaft zu liefern. Sie sind immun gegen Schaden, bis ihre Aufgabe beendet ist, danach sind sie nicht mehr durch übernatürliche Kräfte geschützt. Ihre Predigten, Beispiele und Wunder sollen viele Menschen und besonders die Juden gewonnen haben. Es wird Anhänger des Antichristen in Jerusalem geben, die die Regierung kontrollieren werden, aber die Mehrheit der Juden wird von den Zwei Zeugen gewonnen werden. Diese werden den Antichristen ablehnen, den sie zuerst als Messias akzeptieren, und unter der Führung der beiden Zeugen können sie sich für die Verteidigung rüsten. Viele Menschen aus den Nationen der Welt können sich für die Verteidigung der Heiligen Stadt einsetzen. Die Macht der beiden Zeugen wird die Arbeit des Antichristen dort größtenteils aufgehoben haben. Alle Menschen, die zu dieser Zeit bekehrt werden konnten, werden bekehrt worden sein; die Guten werden von den Bösen getrennt worden sein; und damit ist die Arbeit der Propheten abgeschlossen.
Das Tier wird hier zum ersten Mal erwähnt. Bisher sind verschiedene Arten von Kreaturen erschienen, aber kein Tier. Der bestimmte Artikel, der im Text verwendet wird, scheint beim Leser eine Kenntnis dieses Tieres vorauszusetzen. Es kann sich auf die Tiere Daniels beziehen (VII. 1 ff). Dieses wilde Tier ist das in XIII 1 ff und XVII. 8 ff beschriebene, und es kann das in Daniel (VII. 11) sein. Das Tier steigt hier aus dem Abgrund auf, während in XIII. 1, kommt es aus dem Meer der Völker und Nationen hervor. Er kann von asiatischer Geburt sein und von jüdischem Blut. Der Abgrund wurde erstmals in Kapitel IX erwähnt, als der gefallene Stern ihn öffnete. Die Macht und Herrschaft des Tieres wird im Ursprung satanisch sein. Er hat Satans Züge. Nur durch die Macht, mit der Satan ihn ausstatten wird, wird es ihm möglich sein, über die Zwei Zeugen und ihre Armeen zu triumphieren und sie zu töten. Aus diesem Grund wird hier sein Herauskommen aus dem Abgrund angegeben. In Kapitel IX wurden die Lehren des Tieres vorweggenommen und veranschaulicht in dem Werk des gefallenen Sterns und in der Folge davon, der Plage der Heuschrecken und der Reiterarmee. Es wurde gezeigt, dass die Menschheit allmählich immer tiefer in den Charakter des Tieres und in die Annahme der Prinzipien und der Ethik Satans hineingezogen wird, welche diametral entgegen gesetzt sind denen von Christus. Alles begann mit dem Abfall von der Kirche, wurde durch die Tätigkeit der Geheimgesellschaften schneller vorangetrieben, durch den Sozialismus und den Kommunismus noch mehr beschleunigt und wird nach dem Aufkommen des Tieres in Person sein fälliges Wachstum erreichen.
Das Wilde Tier ist der Antichrist, und er steigt aus dem Abgrund auf, weil seine Macht und Stärke von Satan stammt (XIII. 2). Sein Reich wird sehr schnell universell sein (XIII. 7). Obwohl es scheint, als ob seine militärische Macht reduziert sein wird zu der Zeit, wenn das Zeugnis der Zwei Zeugen zu Ende geht in einem Krieg, in dem die christlichen Nationen sich gegen ihn verteidigen werden, wird er siegreich sein. Seine Anhänger werden sich dann über ihren Triumph freuen, denn niemand kann ihm widerstehen. Seine Verbrechen werden ihr volles Maß erreichen bei der Ermordung der Zwei Zeugen. Dieses Ereignis markiert das Ende der 1260 Tage oder 42 Monate, in denen das Biest triumphiert, und dann beginnt sein Untergang.
Die alten Väter identifizieren das Tier mit dem Antichristen. Irenäus sagt, er werde seine Hauptstadt in Jerusalem errichten (Adv. Haer. V. xxv. 4); Hippolytus identifiziert ihn in seiner Abhandlung über Christus und den Antichristen mit dem vierten Tier Daniels und auch mit dem Tier der Apokalypse. Hippolytus war ein Schüler von Irenäus, der wiederum mit Polycarp, einem Schüler des Hl. Johannes, gut vertraut war. Ihre Interpretation der Apokalypse sollte daher ein gewisses Gewicht haben. Moderne Interpreten identifizieren das Tier weitgehend mit dem Römischen Reich oder dem Kaiser. Eine solche Interpretation ist unhaltbar und widerspricht sich und dem Text in vielen Punkten.
Kramer, Fr. Herman B. Das Buch des Schicksals (S.258-260). TAN-Bücher. Kindle-Version. (eigene Übersetzung) Hervorhebung hinzugefügt
(Herman Bernard Kramer, The Book of Destiny Mit Imprimatur [TAN Books Reprint, 1975])