Die geheime Offenbarung des hl. Johannes
Die Auferstehung der Zwei Zeugen (Kap. 11, 10-12)
Die Bösen fühlen sich erleichtert und fröhlich, weil die Zwei Propheten ihre Gewissen weckten und sie der Strafen begreiflich machten für ihre sich frei hingegebenen Laster. Sie werden den Sieg über die Propheten und die Kirche feiern. In wenigen Minuten werden die Nachrichten per Kabel, Radio und Fernsehen auf der ganzen Welt angezeigt. Ihr Predigen und ihr Beispiel folterten eine sich in Sünde suhlende Welt, und die Plagen, die sie ihren Gegnern zugefügt hatten, ernteten sie selbst und alle Christen dämonischen Hass. Und der fanatische Jubel der irdisch Gesinnten wird alle Grenzen überschreiten. Fröhlich werden die Anbeter des Antichristen den Sieg ihres „Gottes“ preisen und sich einander für ihren Glauben an ihn gratulieren und einen universellen Feiertag bestimmen. Die wahren Gläubigen in allen Ländern, die dem Antichristen unterworfen sind, werden die blutige Tortur fürchten, die aus der Wut der Mobs folgt. Viele werden das Martyrium erleiden. Die Antichristen befürchten jedoch immer noch, dass sich die Christen gegen einen Angriff verteidigen werden.
Dann wird die Zeit für die Ausführung der einstweiligen Verfügung des Dämons sein, wie in Kapitel XIII. 15-17 ausgedrückt. Mit teuflischer Befriedigung werden die Bösen die Leichen der Zwei Zeugen sehen, während sie ihren Sieg durch Gelage feiern und Ausschweifung feiern. Sie begrüßen und fördern die Verfolgung gegen die Kirche. Die Prophezeiung von XIV. 15-16 wird eine Tatsache. Von allen, die bis zu diesem Zeitpunkt gelitten haben, werden viele Gläubige im Licht der Heiligkeit wandeln und leidenschaftlich nach Martyrium dürsten. Aber wie immer wird es die Pflicht eines jeden sein, sich durch rechtmäßige Klugheit zu retten. Es wird wahrscheinlich vor dieser Zeit viele Märtyrer während der dreieinhalb Jahre der Herrschaft des Antichristen gegeben haben, aber diese DREI TAGE UND EINE HÄLFTE werden die Ernte für den Himmel bringen. Die Katholiken werden geduldig auf die Auferstehung der Propheten warten. Die Schwachen und Sündhaften, die die Gebote nicht eingehalten haben oder die aus Angst vor den Zwei Zeugen oder aus irdischen Motiven bekehrt sind, können zum Antichrist übergehen. „Die, die auf der Erde wohnen“, die alle Ungläubigen einschließen, werden das Kommen der letzten Plagen, wie in Kapitel XVI beschrieben, durch ihre verdoppelte fanatische Wut beschleunigen. „Um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt werden“, sagt unser Herr, sonst würde die Menschheit ausgerottet werden.
Vers 11
Nach dreieinhalb Tagen werden die Leute, die nach Jerusalem gekommen sind, um die Leichen der Propheten und der Einwohner der Stadt zu sehen, die zufällig an dem Ort anwesend sind, an dem die Leichen liegen, sie auferstehen und auf ihren Füßen stehen sehen. Der hl. Johannes wechselt hier in die Vergangenheit, um zu zeigen, wie unerwartet das Ereignis in der Vision stattfand. Die Gottlosen werden von tödlicher Angst getroffen, denn das Letzte ist schlimmer als das Erste. Wenn sie von den Toten auferstehen können, ist jede Opposition ihrer Gegner annulliert. „Der Geist des Lebens aus Gott“ bezeichnet die Quelle der Beseeltheit für den Körper. Die allmächtige Kraft Gottes muss einen toten Körper wiederbeleben, oder die Seele muss mit einer viel größeren Kraft ausgestattet sein, als sie im sterblichen Leben besitzt. Wenn jede Seele die innewohnende Kraft hätte, den Körper am Leben zu erhalten, würde niemand sterben. Die Körper der Propheten sterben, nachdem der Antichrist sie tödlich verletzt hat, und ihre Seelen sind gezwungen, sie zu verlassen. Vielleicht werden ihre Körper nicht verdorben sein; sie können nur getötet werden und die Beseeltheit endet, aber zur festgelegten Zeit kehren ihre Seelen von Gott zurück, und er wird ihre Körper neu beleben. Sie treten dann in das verklärte Leben ein. „Der Geist des Lebens von Gott“ spielt auf Ezechiel (XXXVII. 10) an, in dem die Wiederherstellung der jüdischen Nation nach der babylonischen Gefangenschaft dargestellt ist.
Vers 12
Während die Bösen auf das Spektakel blicken, angewurzelt auf der Stelle oder in Panik geraten und zur Sicherheit geflohen, ruft eine Stimme, die wie eine Posaune von einem Ende der Stadt bis zur anderen gehört wird, die Zwei Zeugen in den Himmel. So sie zuschauen, steigen die Propheten, über deren Tod sie sich freuen, auf einer Wolke der Herrlichkeit in den Himmel auf. Die wahren Gläubigen in Jerusalem, die erwarten, dass ihre Hoffnungen verwirklicht werden, werden wissen, dass der Sieg über das Tier nicht mehr weit ist. Die guten Nachrichten werden weltweit über Kabel, Radio, Fernsehen und Zeitungen übertragen, und das Tier wird es nicht unterdrücken können. Die Propheten sind in allen Dingen wie Christus gemacht, und ihre Wunder werden noch größer sein als Seine, und so steigen sie im Anblick ihrer Freunde und Feinde in den Himmel auf. Christus ist ungesehen auferstanden und in der Gegenwart seiner Jünger allein aufgestiegen. Die Propheten nehmen daher die allgemeine Auferstehung als Belohnung für ihre Treue während des Lebens und für ihre Mühen und Buße während dieses letzten Aufenthalts auf Erden vorweg, als die meisten Menschen dem Bösen folgten. Sie werden ein offensichtlicher Beweis für die Auferstehung aller Menschen sein. –
aus: Kramer, Fr. Herman B. Das Buch des Schicksals (S.263-265). TAN-Bücher. Kindle-Version. (eigene Übersetzung) – Herman Bernard Kramer, The Book of Destiny Mit Imprimatur [TAN Books Reprint, 1975]