F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 7. Die Buße und der Ablass Das aufrichtige Christenherz, im Bewusstsein seiner Gebrechlichkeit, besonders wenn bereits der Vorwurf dasselbe quält, nach der Taufe wirklich schwer gesündigt zu haben, sehnt sich nach einem sicheren und von Christus selbst eingesetzten Mittel der Versöhnung. – Die Buße Das schuldbewusste Herz wünscht sich mitzuteilen, wie ein Kranker dem Arzt seine Krankheit klagt, um von ihm ein passendes Heilmittel zu erlangen,…
Weninger
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 6. Heilige Messe und Kommunion Die Gegenwart Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament verbreitet aber noch andere Ströme der Tröstungen im Paradies der katholischen Kirche. Das Allerheiligste Sakrament ist nämlich in der hl. Messe das Opfer des Neuen Testamentes und durch seinen Empfang in der hl. Kommunion unsere Seelenspeise. Das aufrichtig gläubige Christenherz fühlt den Wunsch: Hätte ich doch meinen Heiland am Kreuz gesehen, als er mich…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 5. Das allerheiligste Sakrament des Altars Das aufrichtig gläubige Christenherz liebt Jesum und denkt und fühlt mit dem großen Kirchenvater Augustin, der keinen größeren Wunsch in sich gefühlt als diesen: Hätte ich doch Christum den Herrn auf Erden gesehen und in seiner Nähe gelebt! Hatte doch Christus selbst zu seinen Jüngern gesagt: „Selig die Augen, die da sehen, was ihr seht.“ Wer sollte nicht umso mehr…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 4. Die Sakramente sind Mittel des Heils Dass der Mensch mit unfehlbarer Sicherheit den Weg des Heiles erkenne, ist eine unabweisbare Bedingung für die Beruhigung seines Herzens; doch was nützte es, diesen Weg zu wissen, wenn er sich zu schwach fühlt, denselben auch zu wandeln. Und in der Tat fühlt das Menschenherz diese Schwäche und verlangt und ruft nach Hilfe, nach Mitteln, um auf dem Wege…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 3. Die Kirche als Gewissheit des Heilsweges Das Menschenherz verlangt in jeder wichtigen Angelegenheit Sicherheit. Es verlangt diese Sicherheit besonders, wenn ein wichtiges Geschäft mit großen Gefahren verbunden ist. Das Menschenherz verlangt Gewissheit in allen wichtigen und zweifelhaften Dingen. Es freut sich namentlich der Sicherheit und Gewissheit des Weges, wenn das Glück, das uns zugedacht ist, erst an einem anderen Ort auf uns wartet. Wir wandeln…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 2. Von der Erlösung des Menschen Das Menschenherz verlangt bei jedem Unglück nach Hilfe. Es freut sich besonders, wenn diese Hilfe nicht nur das Verlorene ersetzt, sondern wenn der erlittene Schaden noch zu größerem Gewinn und Nutzen sich ausgleicht. – Hat dies auch bei dem gefallenen Menschengeschlecht statt? Die katholische Kirche antwortet: Allerdings. Sie behauptet und lehrt, dass wir durch Christus, den menschgewordenen Sohn Gottes, und…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erstes Hauptstück – Vom Charakter des Protestantismus Was ich unter dem Charakter des Protestantismus verstehe, habe ich bereits in meiner Einleitung angedeutet. Derselbe besteht in der betrübenden Eigenheit, dass er dem Christentum seinen Trost raubt, und dafür dem darnach sich sehnenden Menschenherzen Trostlosigkeit, Entmutigung, ja Verzweiflung bietet. Ich weise dies nun in der eben erwähnten Ordnung nach. Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 1. Vom Urzustand des Menschen und seinem Fall Die…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Vorrede des Verfassers Pater F. X. Weninger SJ Es sind nun über vierzehn Jahre, seit ich den Boden von Amerika betrat. Während dieser Reihe von Jahren habe ich als Missionär in den Vereinigten Staaten gearbeitet; ich ging vorwärts von einem Platz an den anderen, gab ununterbrochen Missionen und habe Amerika durchreist, von Virginia bis an die Grenzen von Mexiko und von New York bis Dakota. Ich kenne Amerika besser als mein eigenes…
Unfehlbarkeit des Papstes: Widerlegung der Einwürfe X. Einwurf: Ansehen von Papst und Episkopat – Das Ansehen des Episkopats wird erniedrigt Wir schließen mit der Erwiderung auf die letzte Besorgnis, die sich erheben könnte, nämlich: X. Einwurf: „Ob man denn dadurch, dass man alle Gewalt in dem einen Bischof von Rom anerkenne, dem Ansehen der übrigen Hirten im Reich der Kirche nicht zu nahe trete, oder dasselbe nicht zu sehr erniedrige.“ Wir antworten: Nein! Im Gegenteil. Es kann ja das hohe…
Unfehlbarkeit des Papstes: Widerlegung der Einwürfe IX. Einwurf: Päpste haben im Glauben geirrt – Beispiel: Hat Papst Honorius im Glauben geirrt? IX. Einwurf (Fortsetzung): Wir gehen zur Beleuchtung des prätendierten Falles des Papstes Honorius über. – Er soll Monotheletismus gelehrt haben. Zu den Zeiten seines Pontifikates nämlich wurden jene Stürme aufgeregt, welche den ganzen katholischen Orient entzweiten, nämlich die Streite von der zweifachen Wirkung und dem doppelten Willen in Christo. – Nachdem diese Stürme bereits wogten, und dem Glauben die…
Unfehlbarkeit des Papstes: Widerlegung der Einwürfe IX. Einwurf: Päpste haben im Glauben geirrt – Beispiel: Hat Papst Liberius im Glauben geirrt? IX. Einwurf: „Die Päpste haben wirklich im Glauben geirrt; – mithin sind Sie fehlbar in Glaubens-Entscheidungen.“ Antwort: Der Schluss ist logisch richtig; aber das Suppositum des Antecedens ist falsch; mithin auch die ganze Folgerung des Schlusses. Was nämlich diese prätendierten Irrtümer betrifft, so sind es nach dem Geständnis Bossuets selbst, hauptsächlich zwei oder drei, die schwierig scheinen; die anderen…
Unfehlbarkeit des Papstes: Widerlegung der Einwürfe Stuhl Petri und römische Synodalkirche sind unfehlbar, nicht der Papst allein VII. Einwurf: Nur der Stuhl Petri ist unfehlbar, nicht der einzelne Papst Man sagt: VII. Einwurf: „Man müsse unterscheiden zwischen dem Stuhl Petri und dem, der selben einnimmt. Der Stuhl Petri sei unfehlbar, aber nicht der einzelne Papst, der ihn gerade einnimmt.“ Wir fragen diese Herren: Was versteht ihr denn unter dem Stuhl Petri? Ist dieser etwas anderes, als der Inbegriff der…