F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 7. Die Buße und der Ablass Das aufrichtige Christenherz, im Bewusstsein seiner Gebrechlichkeit, besonders wenn bereits der Vorwurf dasselbe quält, nach der Taufe wirklich schwer gesündigt zu haben, sehnt sich nach einem sicheren und von Christus selbst eingesetzten Mittel der Versöhnung. – Die Buße Das schuldbewusste Herz wünscht sich mitzuteilen, wie ein Kranker dem Arzt seine Krankheit klagt, um von ihm ein passendes Heilmittel zu erlangen,…
Protestantismus
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 6. Heilige Messe und Kommunion Die Gegenwart Jesu Christi im allerheiligsten Sakrament verbreitet aber noch andere Ströme der Tröstungen im Paradies der katholischen Kirche. Das Allerheiligste Sakrament ist nämlich in der hl. Messe das Opfer des Neuen Testamentes und durch seinen Empfang in der hl. Kommunion unsere Seelenspeise. Das aufrichtig gläubige Christenherz fühlt den Wunsch: Hätte ich doch meinen Heiland am Kreuz gesehen, als er mich…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 5. Das allerheiligste Sakrament des Altars Das aufrichtig gläubige Christenherz liebt Jesum und denkt und fühlt mit dem großen Kirchenvater Augustin, der keinen größeren Wunsch in sich gefühlt als diesen: Hätte ich doch Christum den Herrn auf Erden gesehen und in seiner Nähe gelebt! Hatte doch Christus selbst zu seinen Jüngern gesagt: „Selig die Augen, die da sehen, was ihr seht.“ Wer sollte nicht umso mehr…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 4. Die Sakramente sind Mittel des Heils Dass der Mensch mit unfehlbarer Sicherheit den Weg des Heiles erkenne, ist eine unabweisbare Bedingung für die Beruhigung seines Herzens; doch was nützte es, diesen Weg zu wissen, wenn er sich zu schwach fühlt, denselben auch zu wandeln. Und in der Tat fühlt das Menschenherz diese Schwäche und verlangt und ruft nach Hilfe, nach Mitteln, um auf dem Wege…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 3. Die Kirche als Gewissheit des Heilsweges Das Menschenherz verlangt in jeder wichtigen Angelegenheit Sicherheit. Es verlangt diese Sicherheit besonders, wenn ein wichtiges Geschäft mit großen Gefahren verbunden ist. Das Menschenherz verlangt Gewissheit in allen wichtigen und zweifelhaften Dingen. Es freut sich namentlich der Sicherheit und Gewissheit des Weges, wenn das Glück, das uns zugedacht ist, erst an einem anderen Ort auf uns wartet. Wir wandeln…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 2. Von der Erlösung des Menschen Das Menschenherz verlangt bei jedem Unglück nach Hilfe. Es freut sich besonders, wenn diese Hilfe nicht nur das Verlorene ersetzt, sondern wenn der erlittene Schaden noch zu größerem Gewinn und Nutzen sich ausgleicht. – Hat dies auch bei dem gefallenen Menschengeschlecht statt? Die katholische Kirche antwortet: Allerdings. Sie behauptet und lehrt, dass wir durch Christus, den menschgewordenen Sohn Gottes, und…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Erstes Hauptstück – Vom Charakter des Protestantismus Was ich unter dem Charakter des Protestantismus verstehe, habe ich bereits in meiner Einleitung angedeutet. Derselbe besteht in der betrübenden Eigenheit, dass er dem Christentum seinen Trost raubt, und dafür dem darnach sich sehnenden Menschenherzen Trostlosigkeit, Entmutigung, ja Verzweiflung bietet. Ich weise dies nun in der eben erwähnten Ordnung nach. Erster Abschnitt – Gegenüberstellung der Lehrsätze 1. Vom Urzustand des Menschen und seinem Fall Die…
F. X. Weninger SJ: Katholizismus, Protestantismus und Unglaube Vorrede des Verfassers Pater F. X. Weninger SJ Es sind nun über vierzehn Jahre, seit ich den Boden von Amerika betrat. Während dieser Reihe von Jahren habe ich als Missionär in den Vereinigten Staaten gearbeitet; ich ging vorwärts von einem Platz an den anderen, gab ununterbrochen Missionen und habe Amerika durchreist, von Virginia bis an die Grenzen von Mexiko und von New York bis Dakota. Ich kenne Amerika besser als mein eigenes…
Katechismus – Geläufige Erläuterung der christlichen Lehre Protestanten verleumden die Kirche Christi, welches die katholische Kirche ist Aus: Lektion XII. – Keine Erlösung außerhalb der römisch-katholischen Kirche Q. Werden sie wegen solcher guten Werke gerettet werden? A. Keineswegs; denn Werke, wie gut sie auch sein mögen, die außerhalb der von Jesus Christus errichteten Kirche verrichtet werden, werden nicht vom göttlichen Glauben begleitet und belebt, ohne den es unmöglich ist, Gott zu gefallen, und deshalb verdienen sie nicht, können sie nicht…
Katechismus – Geläufige Erläuterung der christlichen Lehre Was ist der Akt des Glaubens eines Protestanten Aus: Lektion XII. – Keine Erlösung außerhalb der römisch-katholischen Kirche Q. Gab es jemals eine Zeit, in der Gott die Menschen sich selbst überlassen hat, um ihre eigene Religion zu gestalten, ihr eigenes Glaubensbekenntnis und ihre eigene Form der Anbetung zu erfinden? A. Nein; von Anbeginn der Welt hat Gott auf Erden eine sichtbare Lehrautorität eingesetzt, der sich jeder Mensch unterwerfen sollte. Q. Was folgt…
Die sozialen Folgen des Protestantismus Protestantismus und Moral mit seinen Auswirkungen Unmittelbare Auswirkungen auf die Moral Die Annahme, dass der Protestantismus den Nationen, die unter seinen Einfluss kamen, ein höheres und reineres moralisches Leben brachte, bedarf keiner ausführlichen Widerlegung. Es ist eine Tatsache der unumstrittenen Geschichte, dass „sich die öffentliche Moral sofort in einem entsetzlichen Ausmaß verschlechterte, wo immer der Protestantismus eingeführt wurde. Ganz zu schweigen von den Raubüberfällen auf kirchliche Güter, der brutalen Behandlung des Klerus, des weltlichen und…
Die sozialen Folgen des Protestantismus Folgen der protestantischen Plünderung -Pauperismus Ergebnisse der Plünderung der Kirche. Die protestantische Revolte ist nicht nur hauptverantwortlich für den unsozialen Charakter des britischen Wirtschaftssystems, sondern sie war auch die unmittelbare Ursache für einen Großteil des entwürdigenden Pauperismus, der die britische Zivilisation in den letzten vier Jahrhunderten entstellt hat. Wir haben bereits auf die Ausplünderung der Kirche und die Entfremdung der Einnahmen für wohltätige und erzieherische Zwecke angespielt, die als Folge der religiösen Revolte stattfand. Dies…